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　　哈马斯创始人、精神领袖谢赫·艾哈迈德·亚辛，12岁被赶出故土，流落埃及20多年，1973年返回加沙后从事宗教宣传和扶贫济困，声望逐渐增长，并曾被以色列逮捕关押数年。1987年，亚辛在加沙建立了哈马斯，多次制造及袭击以边防军。1988年再度被以军逮捕，1997年获释。此时亚辛身体状况严重恶化，不但瘫痪在轮椅，而且视力、听觉严重受损。出狱后，亚辛又遭到法塔赫的软禁。2004年，亚辛在出门做礼拜的途中，被以色列直升机发射导弹炸死。

　　所谓的“巴勒斯坦”地区位于亚非欧三大洲交界，其中耶路撒冷同时又是犹太教、基督教、教三大宗教的“圣城”。3000余年前，以色列人（犹太人）在此建国。后来罗马帝国入侵，犹太人背井离乡，流落世界。而留在本地的一些部族则和外来的阿拉伯人融合，成为“巴勒斯坦阿拉伯人”（即今日的巴勒斯坦人）。从历史来说，以色列人和巴勒斯坦人都曾是这片土地的不同时期的“土著”。19世纪末开始，流落各地的犹太人发起了“犹太复国主义”，源源不断回归巴勒斯坦地区的“故土”。这就和已经居住了一千多年的巴勒斯坦人发生了严重冲突。

　　不过，当时那块地儿还在奥斯曼土耳其帝国的管辖下，后来又成英国的统治区，犹太人和阿拉伯人都被压迫。二战结束，英国准备撤回对巴勒斯坦地区的统治。顶头的千斤大石搬去，原本被压迫的巴以矛盾一下子尖锐了。联合国181号决议调节矛盾，把巴勒斯坦地区2.7万平方公里的土地一劈为二：60万以色列人分到了57%的肥沃土地，120万巴勒斯坦人只分到了43%的土地，还多是贫瘠的边角料。有50万巴勒斯坦人的家园被分到了以色列名下。阿拉伯世界很不满，于是两家开打，这就是中东战争。以色列多次击败了阿拉伯联军，到60年代已经把整个巴勒斯坦地区全部吞并，巴勒斯坦人不是成为难民，就是沦为以色列统治下的二等公民。巴勒斯坦人建立了许多组织来反抗。哈马斯便是其中较为强大的一支。

　　哈马斯的政治立场非常简单直接：就是要收复全部的巴勒斯坦土地，建立巴勒斯坦独立国家，以耶路撒冷为首都。他们认为，犹太人已经离开这里2000年了，在100多年前才开始返回，凭什么把自己住了两千年的土地分给他们？哈马斯主张通过坚持不懈的斗争，最终达到收复失地的目的。哈马斯的行动原则是，第一要教育全体巴勒斯坦人民了解民族的危机，第二要团结认可这个目标的巴勒斯坦人，第三要停止和以色列的谈判，第四要争取全部阿拉伯国家和国家的支持。这样斗争就有胜利的希望。而直接的武装斗争，则是哈马斯打击以色列的重要手段。

　　相对而言，哈马斯多次声明，巴勒斯坦内部各派应协调行动，分歧通过协商解决，不能自己内部动用暴力。“哈马斯”还表示，教是团结、平等、容忍和自由的宗教，“哈马斯”尊重其他宗教信徒的权利，任何宗教都应和平共处的存在。生活在巴勒斯坦土地上的基督教徒是巴勒斯坦人民的一部分，他们也拥有充分的权利和义务。即使对于死敌以色列，“哈马斯”也指出，它反对占领并不是反对犹太教和犹太人,而是针对以色列占领巴勒斯坦地区。他们只是要把以色列赶出去，而不是要把犹太人赶尽杀绝。

　　因为看不惯阿拉法特和巴解组织与以色列和谈，哈马斯不愿参加他们的政权选举。但后来，哈马斯在继续武装斗争的同时，开始调整自己的立场参政议政。2005年，哈马斯首次正式宣布参加巴立法委员会选举。由于以色列对巴勒斯坦的强硬压制，哈马斯坚持武装斗争的态度在巴勒斯坦民众中很有市场。再加上哈马斯一直关注慈善救济，他们在巴勒斯坦的民众中更受欢迎。因此在选举中哈马斯一举击败法塔赫，成为巴勒斯坦地区执政党，其领导人哈尼亚出任巴勒斯坦总理。